1)第八十一章:终极的真正含义_翻拍小说,我全靠幻想
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  “无意识的神是你给我的灵感,当时在广场的时候你指的傩戏提醒了我,我就想着用神来统一《盗墓笔记》全系列关于终极的概念。”

  “然后我就由此而发散到了关于终极真正的定义,真正的终极其实是一个概念。”余歌解释道。

  “概念?”吴虞显然不能理解,于是发出疑问。

  余歌手向上伸,抓起探过来树枝上的树叶:“对,就是一个概念,准确来说这个东西你看不见摸不着,所以只能用概念来形容。”

  吴虞歪着头看向他只觉得越来越迷茫,不是说好了填坑吗,怎么感觉更像是在挖坑呢。

  “我给你从头开始梳理一遍吧。”余歌看到吴虞如此好奇直接说道。

  “你知道唯心主义吗?”他问道。

  “知道,高中的政治书上有说过,有客观唯心主义,主观唯心主义……。”吴虞回答。

  “嗯,“终极”可以认为是在“主观唯心主义一元论”的世界观下构造的世界本源的具象化。”余歌点头对她的知识储备给予肯定。

  “唯心主义就是说:世界的本源是意识;一元论就是说:世界的本源只有一个。”

  这是个可以自成一套世界逻辑的体系。

  “现在华夏普遍的观点是唯物主义一元论,就是说世界的本源只有一个,是物质。意识是人脑对物质世界的能动反映。”

  “而如果按照陨石那个观点去解释终极的话,世界的本源就是意识,一切物质都是由意识衍生出来的,心中所想,即成世界。所以说成是“世间万物的终极”那就完美填上之前的坑了。”

  吴虞点头她好像懂了,身为高材生她的理解能力可不是盖的。

  “也就是说,终极是唯心主义,所以出现了秦岭神树篇的物质化能力?”她问道。

  余歌点头:“不错,终极是客观唯心主义,在我和三叔的大纲里的话,陨石从天而降,在陨石坑周边的居民亲眼目睹陨石降落的过程,于是他们对于陨石产生了一种恐惧,害怕陨石周边出现恐怖的怪物。”

  “于是尸鳖王出现了,但相生相克尸鳖王的毒性和陨石的能力产生了抵抗于是终极的第一个表象出现了这就是长生。”

  吴虞若有所思:“原来是这样。”

  但余歌貌似停不下来了他继续开口:“第二个概念物质化就不用多说了吧,即心想事成,第三个表象命运,这也能解释。”

  “至于之前关于无意识的神其实就是填补周穆王的坑,在远古时期人们有一种原始的崇拜,也就是关于神的幻想,在陨石周边的部落也是如此,于是终极也就是唯心主义开始孕育一个无意识的神。”

  “不过这里要打一个补丁,也就是每一个见到终极的人见到的终极其实都是不一样的,周穆王看到的是孕育着的无意识的神,汪藏海看见的是他想见的东西。”

  “周

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